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晷曜🎠

无冲突、无转折、无感情,此所谓三无。与过去革命题材不同点无非就是带有一丝反骨,用此地无银的方式表达那什么救不了万民的意思。处理远景镜头构图上总是把人物和天空置于非常靠上,而突出黄土地所占的画面比例,看起来就是不合理不自然,当然也可以解释为特殊用意的意象呗。 (2021/02/13重看)一定程度上也算是歌唱片,唱的是哀婉基调的民歌,歌唱片普遍不重在剧情,而偏于形式主义,所以摄影风格也就最突出。目前有CCTV6高清的非修复版,画面较清晰些,能感觉出摄影技法确实很有独特之处,黄土地、黄河水的意向也都各有用处。女主被迫成亲后,用婚礼奏乐连接到延安的腰鼓群舞,这段在舞阵中出现手持运动长镜头。而后求雨一段更是纯粹画面影像的形式化处理。

瓜子要开心

最开始在腾讯视频上开始看这部电影完全是因为高仓健。但是看到最后的时候,我还是感动了。 我想起了从小认识的很多老人,他们这一辈子为了自己的事业,奉献了一切。他们很多都患上了严重的硅肺病,在生命中最后的几年,都是在不断的咳嗽,气喘以及憋闷中度过的。可是当他们回忆自己的青年时光。在矿洞里,用冲击钻在岩壁上凿出一个个放雷管的孔洞时,他们依然是那么的兴奋,眼神中充满了光芒。那是一种对自我的肯定,对工作的热情,一种完全的发现了自己人生价值,完成了自己梦想的力量。这种信念,我坚信是一种东方文化中所特有的精神追求,这也是为什么我认为东方人或者东方文化,最近高清中文在线国语字幕就是要比西方高级百倍千倍。这是一种历史积淀中才能产生的精神文化。倒在积雪中的乙松,恐怕是幸福的吧。 另外,那个时候的广末凉子实在是太漂亮了吧。

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重庆没有森林,爱情无需明说。在王家卫看似漫不经心构建出的慵懒语境下,实则具有强烈理性逻辑铺陈出的表意体系,那些漂浮散漫的台词与意象因抛弃意义而重新获得超脱于物质存在之上的意义,从而挣脱影像禁锢成为真正自由的、自觉的情绪表达载体。过期的罐头,过期的爱情,王家卫在肆意抒情的同时深刻批判了后现代社会“快餐式”爱情观,勾勒出了人与人、人与社会之间那强烈的交流欲望,以及比这种欲望更加强烈的无奈——深知交流的不可能性之后的迷茫。大量抽帧镜头的使用与非线性剪辑的拼接无一不在突出个体自身的踌躇以及个体之间的疏离,在此般宿命感的情境设置下,命运的弄人交付给了个体选择,那是在为了证明感情的保质期而去经历另一个加州之后仍然做出相同的选择。

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